В данный момент очевидно, что главные события в мире происходят в Украине. Украине удалось затмить собой Сирию. Родственность того что происходит в Сирии и в Украине очевидна. Бросается в глаза и параллелизм в оценках происходящего на Западе, и в Москве. Запад, как всегда якобы за оппозицию, Москва — тоже, как всегда — за «легитимную власть». На самом деле всё не так просто.
Кто-то предсказуемо злорадствует, кто-то не всегда искренне сожалеет по поводу того, что «мусульмане убивают друг друга». Однако все аутсайдеры грешат культом realpolitik, через призму которой они пытаются оценивать реальность намного более глубокую, чем борьба за ресурсы или наемная служба в интересах третьих стран.
Сейчас уже очевидно, что Запад проиграл как целое. Прав был французский министр иностранных дел Лоран Фабиус. Он сказал, что сейчас уже нет ни монополярного, ни биполярного, ни даже мультиполярного мира. Сейчас, добавил он, «0-полярный» мир. Он совершенно прав. Ни одна страна, включая США и КНР, не способна влиять на ход событий. Причём не только в одиночку, но, как оказалось, и группой. Как и ожидалось, стала сыпаться постановка с химоружием. В оппозиции пошли упрёки в адрес друг друга. Быстро выяснилось, что химоружие было поставлено из Грузии через Турцию.
Военный переворот в Египте со всей очевидностью продемонстрировал, что «Братья-мусульмане» не являются представителями настоящего политического Ислама. Они допустили не то, что оперативные просчёты, а стратегические провалы, которые привели с неизбежностью к их выбрасыванию из власти. Сегодня тот же путь повторяет в Тунисе партия «Ан-Нахда»: секулярная оппозиция принудила премьер-министра уйти в отставку и заменяет правительство на своих людей. Руководители Туниса только качают головами и пожимают плечами: теперь, мол, придёт вместо нас «правительство технократов».
Мировое общество организовано в систему. Напрасно думают некоторые, что системный характер социум приобрёл лишь в последние века или даже только в Новое время. Человечество всегда было объединено в глобальной структуре. Просто до какого-то момента массы об этом не подозревали, и сама политическая карта мира была распределена по «квартирам» локальных цивилизаций.
Главный и очень важный философский посыл этой статьи — принцип контрапункта, который определяет смысл художественного произведения. Вне контрапункта, вне противоречия не существует драмы и нет искусства. Кантор касается здесь чрезвычайно глубокого вопроса о сущности смысла вообще. Смысл рождается из нарушения гомогенности. Собственно говоря, отсутствие противоречия — это неизбывный абсурд, онтологическая стагнация.
Скандал с «Призмой» — проектом АНБ по слежению за всем миром — развивается вширь и вглубь. Кит Александер, шеф АНБ, рычит, припав к земле. Удар по Обаме монументальный. Нечего и гадать откуда он. Само место бегства Сноудена — Гонконг — показывает, что его «крыша» — это МВФ. Именно эта структура стоит перед риском уничтожения. Обамовский режим отнял Федеральную резервную систему у МВФ, нанёс ряд ударов, от которых они ещё не оправились.
Один из наиболее ярких теоретиков русской темы был, бесспорно, Бердяев, которого читать в сто раз интереснее, чем Ильина или Солоневича. Ключевой работой о «русскости» считается его книга, завершённая через несколько месяцев после битвы на Курской дуге — «Русская Идея». Туда Бердяев собрал всё, что ему приходило в голову. Поэтому она носит очень бурный, истеричный и эклектичный характер, вполне гармонирующий с «русскостью», которую любят и ценят, например, французы.
Единая территория Северной Евразии (Россия) имеет самостоятельный политический смысл, независимо от пертурбаций истории. В своё время Л. Н. Гумилёв написал книгу «В поисках утраченного царства». Осевой мыслью в ней было то, что средневековый христианский Запад всё время рвался отыскать где-то глубоко в Азии или Африке пресловутое царство Пресвитера Иоанна. Марко Поло и другие посланники католического мира добирались до столицы чингизовой империи, то есть как бы нашли это царство, но разочаровались в том, что оно не было христианским. Гумилёв считает, что слухи, питавшие Запад, шли от того факта, что среди монголов, и, возможно, других кочевников были несториане, которые, напомним, представляли собой в те времена легитимную ветвь христианской церкви. Они только не знали там, в Европе, что чингизидам было запрещено отказываться от своей монгольской «чёрной веры», представлявшей собой видоизменённый зороастризм.
Сенсационный ход папы римского, объявившего о своём отречении, назначенном на 28 февраля 2013 года, вновь поставил вопрос о том, какова же на самом деле роль клерикальных кругов в современном мире. Вопрос надо формулировать именно исходя из «клерикальных кругов», как класса, или, что гораздо точнее, касты. Действительно разговоры о роли «религии» в современном обществе идут практически постоянно, но они ни на шаг не приближают экспертов к пониманию реальной ситуации. В лукавой постановке вопроса о «религии» смешано несколько принципиально различных факторов, некоторые из которых диаметрально противоположны друг другу.
Авторские права (Copyright) © 2026, КОНТРУДАР || Гейдар Джемаль