Интервью

«...это вопрос веры»

01 февраля 2000

Национализм — вообще термин неточный. Нация — это не этнос, а духовное объединение этносов, этнических групп; каждая из них со своим лицом. В исламе же, за 1400 лет его существования ни одна нация не потерялась, не исчезла.

Красное и зеленое

02 декабря 1999

Пока у власти в России находится прозападный, просионистский режим, мира на Кавказе не будет. Кавказская политика Кремля, спроектированная Шахраем, Козыревым и Филатовым с подачи американских и израильских спецслужб, изначально была нацелена на провоцирование вялотекущего и, как тогда казалось, малозатратного вооруженного конфликта. Ни Ельцин, ни Путин, ни Рушайло не заинтересованы в том, чтобы на Кавказе были установлены мир и справедливость...

Тайна московского гексогена

05 ноября 1999

Кем она была спланирована и зачем? Во всяком случае, расчет был правильный: напуганные люди готовы будут поддержать любую акцию против террористов, не вникая и не желая вникать в то, что под видом борьбы с терроризмом могут происходить не менее чудовищные вещи. А весь сегодня никто еще не поймал преступников, и следствие не обнародовало никаких данных о целях и мотивах преступления. Мы пока располагаем только версиями. Вот версия председателя Исламского комитета Гейдара Джемаля...

Выступление на «Радио 1» в программе «Разговор со страной» (июль 1999)

20 июля 1999

Cегодня стоит вопрос о духовной брани во имя спасения человечества, потому что, если говорить полномасштабно, все точки над «i» ставить, сегодня человек находится в состоянии глубокого кризиса. Причем кризис этот всесторонний, этот кризис захватывает сферу и сознания, и тела, и общества, и этот кризис углубляется, причем углубляется таким образом, что вообще встает вопрос о судьбе человечества, как духовном феномене посреди бытия.

Выступление в радиопрограмме «Перспектива»

16 июня 1999

Мусульмане России жаждут социальной справедливости, жаждут восстановления своей традиционной позиции в рамках российского общества и настроены на то, чтобы осуществлять ту политику, которая в свое время сделала Россию лидером и гарантом прав угнетенных народов.

Ориентация — ислам, или назад в будущее

18 марта 1999

Ислам появился в VII веке, и именно в этот момент проявились очень зрелые и крайне современные оценки человечества и человеческой судьбы. Если посмотреть, что говорит Коран о человеке в разных ситуациях, о его вере, неверии, сомнении, сопротивлении, желании выгадать и т. д. — мы ощущаем современность, как пронизывающий луч. Ислам — реструктуризация этих проблем в четкой финальной форме, и будущее ислама в изначальном исламе, который должен реализовываться, потому что изначальный ислам — это авангард

Коран: «Пред Богом и Восток, и Запад...»

14 ноября 1990

Этой книге 13 веков. 800 миллионов человек на земном шаре относятся к ней с благоговением, держат ее в доме на самом почетном месте, прикасаются к ней только после ритуального очищения. Эта книга — Коран. Понять без него духовную жизнь, культуру, обычаи мусульман, в том числе и в нашей стране, невозможно.  Так что же такое Коран для мусульман? Почему для европейцев непонятно «дело Рушди»? Возможен ли диалог религий?

Страницы