Огненный ислам
Беседа Александра Проханова, главного редактора газеты «ЗАВТРА», с Гейдаром Джемалем
Беседа Александра Проханова, главного редактора газеты «ЗАВТРА», с Гейдаром Джемалем
Национализм — вообще термин неточный. Нация — это не этнос, а духовное объединение этносов, этнических групп; каждая из них со своим лицом. В исламе же, за 1400 лет его существования ни одна нация не потерялась, не исчезла.
Пока у власти в России находится прозападный, просионистский режим, мира на Кавказе не будет. Кавказская политика Кремля, спроектированная Шахраем, Козыревым и Филатовым с подачи американских и израильских спецслужб, изначально была нацелена на провоцирование вялотекущего и, как тогда казалось, малозатратного вооруженного конфликта. Ни Ельцин, ни Путин, ни Рушайло не заинтересованы в том, чтобы на Кавказе были установлены мир и справедливость...
Кем она была спланирована и зачем? Во всяком случае, расчет был правильный: напуганные люди готовы будут поддержать любую акцию против террористов, не вникая и не желая вникать в то, что под видом борьбы с терроризмом могут происходить не менее чудовищные вещи. А весь сегодня никто еще не поймал преступников, и следствие не обнародовало никаких данных о целях и мотивах преступления. Мы пока располагаем только версиями. Вот версия председателя Исламского комитета Гейдара Джемаля...
Cегодня стоит вопрос о духовной брани во имя спасения человечества, потому что, если говорить полномасштабно, все точки над «i» ставить, сегодня человек находится в состоянии глубокого кризиса. Причем кризис этот всесторонний, этот кризис захватывает сферу и сознания, и тела, и общества, и этот кризис углубляется, причем углубляется таким образом, что вообще встает вопрос о судьбе человечества, как духовном феномене посреди бытия.
Мусульмане России жаждут социальной справедливости, жаждут восстановления своей традиционной позиции в рамках российского общества и настроены на то, чтобы осуществлять ту политику, которая в свое время сделала Россию лидером и гарантом прав угнетенных народов.
Ислам появился в VII веке, и именно в этот момент проявились очень зрелые и крайне современные оценки человечества и человеческой судьбы. Если посмотреть, что говорит Коран о человеке в разных ситуациях, о его вере, неверии, сомнении, сопротивлении, желании выгадать и т. д. — мы ощущаем современность, как пронизывающий луч. Ислам — реструктуризация этих проблем в четкой финальной форме, и будущее ислама в изначальном исламе, который должен реализовываться, потому что изначальный ислам — это авангард
Этой книге 13 веков. 800 миллионов человек на земном шаре относятся к ней с благоговением, держат ее в доме на самом почетном месте, прикасаются к ней только после ритуального очищения. Эта книга — Коран. Понять без него духовную жизнь, культуру, обычаи мусульман, в том числе и в нашей стране, невозможно. Так что же такое Коран для мусульман? Почему для европейцев непонятно «дело Рушди»? Возможен ли диалог религий?
Авторские права (Copyright) © 2024, КОНТРУДАР || Гейдар Джемаль