Кто-то предсказуемо злорадствует, кто-то не всегда искренне сожалеет по поводу того, что «мусульмане убивают друг друга». Однако все аутсайдеры грешат культом realpolitik, через призму которой они пытаются оценивать реальность намного более глубокую, чем борьба за ресурсы или наемная служба в интересах третьих стран.
Сейчас уже очевидно, что Запад проиграл как целое. Прав был французский министр иностранных дел Лоран Фабиус. Он сказал, что сейчас уже нет ни монополярного, ни биполярного, ни даже мультиполярного мира. Сейчас, добавил он, «0-полярный» мир. Он совершенно прав. Ни одна страна, включая США и КНР, не способна влиять на ход событий. Причём не только в одиночку, но, как оказалось, и группой. Как и ожидалось, стала сыпаться постановка с химоружием. В оппозиции пошли упрёки в адрес друг друга. Быстро выяснилось, что химоружие было поставлено из Грузии через Турцию.
Военный переворот в Египте со всей очевидностью продемонстрировал, что «Братья-мусульмане» не являются представителями настоящего политического Ислама. Они допустили не то, что оперативные просчёты, а стратегические провалы, которые привели с неизбежностью к их выбрасыванию из власти. Сегодня тот же путь повторяет в Тунисе партия «Ан-Нахда»: секулярная оппозиция принудила премьер-министра уйти в отставку и заменяет правительство на своих людей. Руководители Туниса только качают головами и пожимают плечами: теперь, мол, придёт вместо нас «правительство технократов».
Мировое общество организовано в систему. Напрасно думают некоторые, что системный характер социум приобрёл лишь в последние века или даже только в Новое время. Человечество всегда было объединено в глобальной структуре. Просто до какого-то момента массы об этом не подозревали, и сама политическая карта мира была распределена по «квартирам» локальных цивилизаций.
Главный и очень важный философский посыл этой статьи — принцип контрапункта, который определяет смысл художественного произведения. Вне контрапункта, вне противоречия не существует драмы и нет искусства. Кантор касается здесь чрезвычайно глубокого вопроса о сущности смысла вообще. Смысл рождается из нарушения гомогенности. Собственно говоря, отсутствие противоречия — это неизбывный абсурд, онтологическая стагнация.
Скандал с «Призмой» — проектом АНБ по слежению за всем миром — развивается вширь и вглубь. Кит Александер, шеф АНБ, рычит, припав к земле. Удар по Обаме монументальный. Нечего и гадать откуда он. Само место бегства Сноудена — Гонконг — показывает, что его «крыша» — это МВФ. Именно эта структура стоит перед риском уничтожения. Обамовский режим отнял Федеральную резервную систему у МВФ, нанёс ряд ударов, от которых они ещё не оправились.
Единая территория Северной Евразии (Россия) имеет самостоятельный политический смысл, независимо от пертурбаций истории. В своё время Л. Н. Гумилёв написал книгу «В поисках утраченного царства». Осевой мыслью в ней было то, что средневековый христианский Запад всё время рвался отыскать где-то глубоко в Азии или Африке пресловутое царство Пресвитера Иоанна. Марко Поло и другие посланники католического мира добирались до столицы чингизовой империи, то есть как бы нашли это царство, но разочаровались в том, что оно не было христианским. Гумилёв считает, что слухи, питавшие Запад, шли от того факта, что среди монголов, и, возможно, других кочевников были несториане, которые, напомним, представляли собой в те времена легитимную ветвь христианской церкви. Они только не знали там, в Европе, что чингизидам было запрещено отказываться от своей монгольской «чёрной веры», представлявшей собой видоизменённый зороастризм.
Сенсационный ход папы римского, объявившего о своём отречении, назначенном на 28 февраля 2013 года, вновь поставил вопрос о том, какова же на самом деле роль клерикальных кругов в современном мире. Вопрос надо формулировать именно исходя из «клерикальных кругов», как класса, или, что гораздо точнее, касты. Действительно разговоры о роли «религии» в современном обществе идут практически постоянно, но они ни на шаг не приближают экспертов к пониманию реальной ситуации. В лукавой постановке вопроса о «религии» смешано несколько принципиально различных факторов, некоторые из которых диаметрально противоположны друг другу.
Взрывы и теракты для США — не совсем редкое явление. И несмотря на то, что летальных исходов во вчерашней трагедии было не так уж и много в сравнении с 9/11, его успели назвать самым крупным терактом после Башен-близнецов. Председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль поделился с «Кавказской политикой» своим видением взрывов во время марафона в Бостоне. Об этом и многих других неожиданных фактах читайте в нижеприведенном материале. Подчеркнем, что данный анализ появился до объявления о «чеченском следе».
У подавляющего большинства мусульман принципиально отсутствует политический дискурс. Более того, это подавляющее большинство и знать не хочет что такое политический дискурс! На самом деле, дискурс есть способность — исходя из некоего фундаментального принципа, который определяет что такое добро, и что такое зло — расставлять приоритеты при выборе смысла. На каждом шагу нам приходиться выбирать из целого веера смыслов, предъявляемых, казалось бы, одним и тем же понятием или интеллектуальной ситуацией. Приведу простой пример. В Коране есть аят, который гласит: «Тех, кто правит делами людей в странах и городах, мы сбили с прямого пути и сделали их преступниками» (6:123). Слово «преступники» в большинстве случаев переводится как «грешники». Если посмотреть на арабское слово, которое употреблено в оригинале, то мы читаем: «Инна джаани фи кулли карьятин акабиру мужримиха».
Авторские права (Copyright) © 2026, КОНТРУДАР || Гейдар Джемаль